2007年3月6日 星期二

Durkheim:民主、職業團體、國家

(閱讀:資本主義與現代社會理論/第七章)

  涂爾幹關心的一個問題是:「從機械團結演變到有機團結的社會,集體意識對個人的影響越來越微弱,從舊社會集體意識解放出來的個人,該怎麼被重新整合進社會當中?」涂爾幹認為這是國家所必須面對的問題。



  當代的「個體崇拜」已經取代舊社會的宗教成為新的集體意識。涂爾幹認為現代國家提供並且維護了個人權利。雖然國家也有它集體的性質,會造成諸如愛國主義之類的可能與個人權利相衝突的狀態,不過他強調了由於現代社會個人權利在各領域擴張,而國家活動的領域也隨之擴張,此時可能會造成一個疑慮就是國家活動的擴張會不會形成一個全面干預個人生活的「官僚式暴君」:涂爾幹認為如果缺乏一個介於國家和個人間的社會團體的確有可能會面臨這個狀況。

  這個中介團體在涂爾幹的眼中是指職業團體。   

  涂爾幹認為民主制往往帶來社會生活被國家干預的狀況,因為國家不只是反映人民意見/意念的機構而已。在當代社會裡,過去壓制性的集體意識消失,使得人民的意見/意念紛雜多樣,國家若放棄成為產生意識的機構,會變成不斷的在反映各種紛雜且經常是互相衝突抵消的意見/意念而陷入混亂停滯不前。

有些國家正是如此:直接代表制的民主國家常常會陷入民意代表受制於選民的反反覆覆而造成國家政治混亂,涂爾幹認為透過多層次選舉可以解決此問題,而職業團體在涂爾幹的計畫中是重要的中介組織。

  其他關於職業團體的社會功能:涂爾幹計畫的職業團體在職業系統當中將成為協調各行業內部的重要組織,否則行業之內只會因為各個次團體的利益不同而衝突無法整合。(這邊涂爾幹舉了工會的例子)職業團體透過加強各次團體的道德一致性,加強此行業的團結。

1 則留言:

Hetero 提到...

又想到大分....跟 "這" 會主義理論